日曜日早起きをして家内と高野山に出かけました。
関西生活も30年ほどですが一回も尋ねたことがなく今回行かなければ一生行かないー行けないー様な気がして一念発起しました。

実は芸術新潮 2011年 08月号に触発されただけです。

南海電車に乗ったのも30年の関西生活ではじめてでした。
なんば駅に降りたのも初めてであまりにきれいなのでびっくりしました。イメージとしてぼくなどを受け付けないような怪しさがあるとばかり思い込んでいました。

南海特急で極楽寺まで行くはずが台風の影響で不通区間があり橋本からはバスで移動して紀伊清水駅から再度南海電車で極楽寺に到着。ロープウェイで5分で高野山駅に到着です。奥の院行きのバスに乗り込みまず「奥の院」を攻めました。

おびただしい数の大名の墓というか正確には供養塔ーどう違うのか全く解っていませんけどーが建ち並んでいます。空海の威力でみな成仏したいと思っているのですね。実は勝手に自分で石を運んで置いていったものも多いとか。これにはびっくりです。

一番奥の大師御廟でぼーっとしていると大師の声が聞こえてぼくもついに悟ったかと錯覚したほどです。

その後歩いて刈萱堂の前を通り，千手院付近まで戻り金剛峯寺を経て不動堂，大塔，金堂，御影堂と壇上伽藍の建物を経て，廻り大門まで歩き続けました。気温12.6度だったようです。

最後は霊宝館を観ました。

「弘法大師と密教儀礼」をやっています。

八大童子立像　（矜羯羅童子像），八大童子立像　（制多伽童子像）などは展示されていませんでした。

その後，バスに乗って高野山駅に向かいました。

行きを逆にたどりなんば駅に到着で，今回の旅はお終いです。

とても感銘を受け今度は四国を巡ろうと家内と話していたところ菅直人が…(参照）

一気にやる気を失いました。

来週ASAでアメリカに行きます。今日からポスターを作り始めました。
殆ど調べていなかったのですが日本からの演題数ってすごく多いのではないでしょうか。今日やってきた業者の方に聞いたら150人とか200人とか話していました。某アプリの検索窓に”JAPAN”と入れるとすごい数の演題が出てきますよ。すこしびっくりしました。
ここまで多いとASAにJSA分科会を作ってもらって日本語で盛り上がるという手もあるのではないかとかJSAでASA分科会を作っても同じではないかと考えました。

麻酔科の医者なら誰でも知っているbig nameに諏訪邦夫先生がいらっしゃいます。
麻酔科学の分野だけでなく知的生産に関わるいろんな分野で大活躍されておられます。
今回，『蘭学事始』と『北越雪譜』を現代語訳されて今日 fileを送っていただきました。
実は似たようなfileは先生のサイトからも取る事ができます。
「北越雪譜」はぼくの生まれた地方が舞台のドキュメントです。

先生は講談社のブルーバックスも何冊も執筆されていてそのうち

#情報を捨てる技術―あふれる情報のどれをどう捨てるか

#発表の技法

#酸素はからだになぜ大切か―いつも酸素は不足している!

これらの三冊はすごくよくできています。
発表の技法はぼくの方法論の原点で今でも手元に置いてあり大きなpresentationの前には読み返します。なんと1995年の出版ですが全然古くなく今でも全く問題なく通用します。
酸素はからだになぜ大切か―いつも酸素は不足している!も重要な本でこの本を読まなければぼくは低酸素の研究をしていなかったと思います。

関連するエントリー:

• Anesthesiology 2011雑感
• ASA2011 Day3
• Papersの有用性について
• ”ここにいることは私自身の主体的な意志でもあるのだ”
• ASA2011 Day2

ノーベル文学賞の発表がいよいよ明日となりました。村上春樹氏が受賞した場合どこかのテレビにでるのでしょうか。夜9時には寝ているはずなので夜のニュース番組への出演はできないのでしょうか。そこら辺が気になります。

さて彼のインタビュー集が出版されました　（夢を見るために毎朝僕は目覚めるのです
）。

ざっと二回ほど読みましたが受賞しても”俺は何もしゃべるつもりはないのでこの本読んでくれ”というメッセージなのではないかと思うくらい結構いろんなことを語っていると思います。これで映画のノルウェイの森も大当たりで勘違いして映画を観に行ったおじさん、おばさん、おじいさん、おばあさんの顰蹙を買ってしまうなど想像するだけで楽しくなります。

18本のインタビューが収められていますが一番面白かったのはロシアの読者との一問一答形式の2003年のもの「お金で買うことのできるもっともすばらしいもの」でした。自分の小説の最終目標を「カラマーゾフの兄弟」に置いていると断言していました。

2004年に行われた「何かを人に呑み込ませようとするとき、あなたはとびっきり親切にならなくてはならい」も興味深いものでした。心情的には村上氏も「世界の終わりとハードボイルド・ワンダーランド」が一番好きかもと言っています。神戸の人間より、京都に人間の方がよほどエキセントリックだとも言っていますが、これの真偽はぼくには判断できません。神戸の人間をそんなに知らないし京都の人間と言ってもぼくが付き合っているのは大学周辺のはじめからエキセントリックな人が集まっていそうな場所に生息する人たちだから。

小説創作における集中力の話をしている箇所がありました。

音楽と小説創作では集中力の外見が違っているだけで集中力が中心的な役割を担っているということは同じだと。
ぼくは医者で研究者ですが、医療も研究も一番大切なのは集中力です。
医者と言ってもぼくは麻酔科の医者ですが、この場合、集中力は短期間ー 24時間を超える手術に最初から最期まで付き合うことはまれですーでありより tangibleなものです。患者が覚醒して家に帰るまでは毎日患者に集中しています。もちろん強弱をつけなければ毎日朝から晩までやっていることはできません。たまに、お前は時々眠っているだろうというツッコミもあると思いますが眠っていても集中はしています。ここら辺は麻酔科の医者にはよく解っていることですが他の人には理解が難しいかもしれません。研修医などは覚醒しても全然集中していませんしね。麻酔が要求する集中力はプロセスがおわればそこからは解放されます。その意味では短期決戦です。

一方、研究は集中力の射程はもっと長いしまた内省的です。麻酔よりは強い耐性も必要だと思います。

この辺が判らないとなかなか自分がやっていることの意味あいが感覚的につかめずに悩んでしまうこともあるような気が
します。
うちの先生方はどういう風に感じているでしょうか。

御大ブログにこんなエントリーがありました。
書けません普通の人には。

関連するエントリー:

• ”the happiest people in the world were the ones in the midst of enjoying sex”
• 地震文学 “Super-frog saves Tokyo”
• ノーベル賞週間
• 最後に村上春樹
• “I thought rock ‘n’ roll was the best thing ever created”

仕事がたまってしまいまい研究室に出てきました。

霊峰八海山

さて

からだと酸素の事典

が出版されました。

生体と酸素のかかわりを，物理学，化学，生物学，基礎医学，臨床医学，工学など，広範な分野に渡るテーマについて取り上げ，それぞれを第一人者が解説し，総合的にまとめた成書

です。

ということで六つの章で95項目に及ぶ大著です。
酸素に関わるすべてに関するreferenceとなっています。一冊いかがでしょうか？

明日ノーベル賞の発表です。iPSは今年きてもおかしくないと思います。共同受賞が誰かだけの問題なのでしょう。ー単独でもいいのでしょうが…ー

もう少し後なら別のブレイクスルーがあり共同受賞者がいれかわるのでしょうか。

いずれにせよ中山先生ははずれないのでだからいつでもいいような気もしますがノーベル賞が決まれば例の2700億が復活とすれば今年きて欲しい人は日本にはたくさんいるのでしょう。

関連するエントリー:

• 推薦状の信ぴょう性
• ノーベル賞週間
• 医療は日々進歩している
• ”ほにゃらら”を必要とする日本人
• 基礎研究の成果の応用

The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief

J. Watsonの後を襲って米国のヒューマンゲノムプロジェクトを率いたFrancis Collins (参照)の著作の翻訳です。

科学者とくに生命科学者であることとキリスト教の信者（コリンズ氏は、only nominally Christianである両親に育てられ若いころはatheist-無神論者-であったが医学部で学ぶ過程で福音主義キリスト教徒となった）であることが両立するのかという問題が論じられます。

コリンズ氏のあまりに率直な書き方にひどく驚きましたが、ドーキンスの『神は妄想である-宗教との決別』やグールドの『神と科学は共存できるか？』よりは親密な感情を抱きながら読み進めることができました。

圧巻は第11章「真理の探求者たち」だと思います。よくここまで書いたなと感心します。原書の副題”A Scientist Presents Evidence for Belief”がこの章でいきています。＜神＞について考えるというよりやっぱり＜信仰＞について書かれているのだと思います。神を＜信じる＞ことと科学者であるということにどう整合性が着くかこれがこの本の主題だと思います。

解説書として読むのなら

第III部の

第７から第10章を読めばだいたい事足ります。だいたい以下の４つに分類できるということです。

1. 無神論と不可知論
2. 創造論
3. インテリジェントデザイン
4. バイオロゴス（参照）

コリンズ氏の立場は＃４です。

有神論的進化論(Theistic Evolution, EV)でありかれがバイオロゴスと呼ぶ考え方です。名前はいかめしいですがそう複雑な概念ではありません。

ぼくには1と2の違いは如実だと思いますが、１と3,4の差は実はぼくにはピンときません。

翻訳も悪くないと思います。

関連するエントリー:

• 脳を増強する薬を使う
• thioredoxin-binding protein-2 (TBP-2) 秘録
• 信仰と科学の類似性
• 今週の一押し:2008-#34: “Bad science”
• 科学における”仮説”

関連するエントリー:

• ノーベル賞週間
• 集中力の射程
• 酸素事典
• 今週の一押し:2008-#31:”ゲノムと聖書”
• ASAにJSA分科会をつくってもらったらどうなんでしょうか

iPS cellはさすがに早すぎると思いますので、予想は今年はあえて大穴狙いの”Statin”としておきます。

ノーベル賞は論文の引用回数ではきまらんだろう、常識的には。

現時点では、iPS細胞とはくらべものにならないくらいの恩恵を全世界に与えています。

これに比べたらHIF-1なんてちっちゃいちっちゃい。

でも、いきなり最後に村上春樹がきて話題はすべてそちらが独占という、ことはやっぱり無いか。

関連するエントリー:

• 酸素事典
• 最後に村上春樹
• 集中力の射程
• 今週の一押し:2008-#31:”ゲノムと聖書”
• ASAにJSA分科会をつくってもらったらどうなんでしょうか