hypoxia research::blog

学会でしばらく更新が途絶えていました。今日の日当直でまた日常生活へ回帰することになりました。

知の旅への誘い
知の旅へー食べもの、味分けるということ
の続きです。

味分けるとか見分けるといえばニセ物とホン物の区別と言う事になります。

またまた小林秀雄の登場ですが、科学者たるもの小林秀雄の”真贋”と”骨董”は読んでおく必要があると思います。

「狐がついて」骨董の世界に足を踏み入れた小林秀雄の告白というかそんな小文ですがこれがおもしろい。

こんなことは研究にどっぷり使っている人にはよくわかっているのだが妙に理想的な印象をいだいているだけの人には分からないことの一つに例えば論文にニセ物とかホン物とかの区別はなかなかつけられないということがある。
捏造だといわれてもなお最後まで真相など分からない。裁判になれば明確な証拠がなければ捏造もなかったことになる。

偉い人がいうのでホン物だとか、ぼくみたいなチンピラがいうのでニセ物くさいというようなこともある。
しかし、実験を実際に自分の手でおこなったヒトにとっては実験事実は事実であり自分の発見は、価値があろうがなかろうがホン物なのだという信念はあるのである。

しかし、この世界、ホン物であろうがイケてないものはあるのでありイケてないものばかり世の中に送り出しているだけではどうしようもないということになる。

ここら辺の事情がわかるようになれば「小僧さん」から「番頭さん」に昇格できっかけがあれば「暖簾分け」してもらいえるということになる。
自分の店を構えればどんなに店が小さくとも、作品つまり論文に兎や角直接言ってくれるヒトはめっきり減って後は陰口を叩かれるだけになりその果てに朽ちて行くヒトも出てくる。

まあこんなことが骨董品の世界に仮託して書いてあるわけです。

「骨董」「真贋」はモオツァルト・無常という事 (新潮文庫)に入っています。たったの500円。

よくプレゼンテーションが大切とか言いますけどぼくはあんまり信じていません。

「箱や極めのないニセ物なぞないのである」と小林秀雄も言っています。

知の旅への誘いではブリア=サヴァランが「美味礼讃」で「どんなものを食べているか言ってみたまえ。君がどんな人間であるかを言いあててみせよう」という言葉が紹介されている。
NANAにナナがバンドに参加してきた真一に「リスペクトしてるギタリストは？」と尋ねるシーンがあって、本質的には同じだろう。

例えばリスペクトする生物学者を３人上げろといわれたらどう答えるだろうか？

フランシス・クリック

梅園和彦

と一応

グレッグ・セメンザ

ということにしておきますがこの質問であなたがどんなヒトか当てることは可能だ。

本当なもう一人いるのだかが名前を書き込んだだけでぼくのiMacがぶっとんだら困るのであえて書きません。
ハリー・ポッターでヴォルデモートが”He who must not be named“と呼ばれているようなものですね。

先週のNatureに

HIF-1 antagonizes p53-mediated apoptosis through a secreted neuronal tyrosinase

Nature 465, 577–583 (03 June 2010) doi:10.1038/nature09141

が出ていました。線虫において低酸素誘導性のリモートプレコンディショニングにHIF-1が関わっているいるという報告です。皆が追試するだろうな。
ぼくの部屋でもやってみようと思います。戦略はもう立ちました。あとは誰が実験するかですね。

まずご案内

第8回がんとハイポキシア研究会は2011年1月29・30日北海道大学学術交流会館で開催されます。

研究会のページで順次アナウンスをさせていただきます。

第二回はつくばで開催され始めて箱根の関を越えました。

ついに、津軽海峡を越えて北海道での開催です。

知の旅への誘い

知の旅へーブリコラージュ

ブリコラージュはもともとは「修繕」とか「寄せ集め」とか「細工もの」といった意味であるが、フランスではそのブリコラージュをする職人のことをブリコルールといって、あらかじめ全体の設計図がないのに（あるいは仮にあったとしても）、その計画が変容していったとき、きっと何かの役に立つとおもって集めておいた断片を、その計画の変容のときどきの目的に応じて組みこんでいける職人のことをさしている。

松岡正剛の千夜千冊から引用

一口に研究といってもぼくのレベルの研究者にとってはそれはまさに一種のブリコラージュ（参照）である。

必死で蒐集したデータをブリコラージュを通してまとめ上げ、知が創造を介して芸術にまで昇華するとすれば、ブリコルール (ブリコラージュする人）の面目躍如である。

最後に「ブリコラージュ」と関係が深い「引用」について考えれる。
独創性、つまり他に依存しない独創性が創造の根源をなす原動力として自然科学は推進されているというドグマが存在します。
しかし、研究活動の多くは先人の業績の上に乗っているのでありニュートンでさえ”If I have been able to see further, it was only because I stood on the shoulders of giants”といったと伝えられています。

小林秀雄も「モオツァルト」で

模倣は独創の母である。唯一人のほんとうの母親である。二人を引き離して了ったのは、ほんの近代の趣味に過ぎない。模倣してみないで、どうして模倣出来ぬものに出会えようか。僕は他人の歌を模倣する。他人の歌は僕の肉声の上に乗る他はあるまい。してみれば、僕が他人の歌を上手に模倣すればするほど、僕は僕自身の掛けがえのない歌を模倣するに至る。これは、日常社会のあらゆる日常行為の、何の変哲もない原則である

と語っています。

このように「引用」は「ブリコラージュ」とよく似た仕組みを持っていると言えます。

ぼくらのような研究者に取ってはこころ強い考え方です。

いよいよiPadがやって来ます。

iPad専用のアプリケーションを幾つかすでに買いました。